ආබ්‍රහම්ගේ පෙළපත
පැහැදිළිව කියවීමට පින්තුරය මත Click කරන්න.
ආබ්‍රහම් මුලින් කල්දිවරුන්ගේ ඌර් නගරයේ සිට පැමිණි අතර ඔහුගේ පරම්පරාව සමඟ කානාන් දේශයේ පදිංචි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත් අතර, ඔහු "බොහෝ ජාතීන්ට පියෙකු" වන බවට පොරොන්දු විය (උත්පත්ති 17: 4) උන්වහන්සේ ආබ්රම්ගේ මුල් නම ආබ්‍රහම් ලෙස වෙනස් කළේය, එහි අර්ථය "ජන සමූහයකගේ පියා" (උත්පත්ති 17:5).
උත්පත්ති 17:5 - දෙවියන්වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "තවදුරටත් ඔබගේ නම ආබ්‍රම් (උතුම් පියා) ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ, නමුත් ඔබගේ නම ආබ්‍රහම් (ජන සමූහයකගේ පියා) වනු ඇත; මක්නිසාද මම ඔබව බොහෝ ජාතීන්ට පියෙකු කළෙමි."
දෙවියන් වහන්සේ සහ ආබ්‍රහම් අතර ඇති ගිවිසුමේ නියමයන් පහත පරිදි සාරාංශ කළ හැක.
1. ආබ්‍රහම් දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ඨකමින් හා නිර්දෝෂීව ගමන් කිරීමටත් සෑම පිරිමි දරුවෙකුම චර්මච්ඡේදනය කිරීමටත් නියම කරන ලදී.
2. දෙවියන්වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පිළිගෙන ජීවත් වන සහ පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරුවාගෙන් පැවත එන ධර්මිෂ්ඨ සහ නිර්දෝෂී මිනිසුන් සමඟ ඔහුගේ පෙළගැස්ම දිගටම කරගෙන යාමට දෙවියන්වහන්සේ ඔහුට පුතෙකු ලබා දීමට සූදානම් විය. ගිවිසුම ඔහුගේ සියලු පරම්පරාවල විශ්වාසවන්ත පරම්පරාවන් වෙත ලබා දෙනු ඇත.
උත්පත්ති 17:1-2 - "ආබ්‍රම්ට වයස අවුරුදු අනූනවයක් වූ විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ආබ්‍රම්ට දර්ශනය වී ඔහුට මෙසේ වදාළ සේක: 'මම සර්වබලධාරී දෙවියන් ය; මා ඉදිරියෙහි ඇවිද, නිදොස් වන්න, මා සහ ඔබ අතර මාගේ ගිවිසුම කරන්නෙමි. ඔබ අතිශයින් වැඩි කරනු ඇත.
උත්පත්ති 17: 10-11 - "මා සහ ඔබ සහ ඔබෙන් පසු ඔබේ පරම්පරාව අතර ඔබ තබා ගත යුතු මගේ ගිවිසුම මෙයයි: ඔබ අතර සිටින සෑම පිරිමි දරුවෙකුම චර්මච්ඡේදනය කළ යුතුය; ඔබ ඔබේ පෙර සමෙහි චර්මච්ඡේදනය කළ යුතුය. මා සහ ඔබ අතර ඇති ගිවිසුමේ ලකුණක් වනු ඇත."
ඔහුගේ පියා තේරාට වයස අවුරුදු හැත්තෑවේදී පුතුන් තිදෙනෙක් සිටියහ: ආබ්‍රහම්, නාහෝර් සහ හාරාන් (උත්පත්ති 11:26). තේරා තම උපන් දේශය වන කල්දිවරුන්ගේ ඌර් සිට කානාන් දේශයට ගමනක් ආරම්භ කර, ඔහු සමඟ පවුලේ සාමාජිකයන් කිහිප දෙනෙකු රැගෙන ගියේය. ඒ වන විටත් ඔහුගේ පුත් හාරාන් මිය ගොස් සිටියේය. තවද ඔහුගේ අනෙක් පුත් නාහෝර් ජීවතුන් අතර සිටියද ඔහුව හැර ගියේය. ඔහු ඔවුන් සමග එකතුවුයේ නැත
උත්පත්ති 11:31 - "තේරා තම පුත් ආබ්‍රම්ට සහ හාරාන්ගේ පුත් ඔහුගේ මුනුපුරා ලොත් සහ ඔහුගේ ලේලිය වන සාරයි (ඇගේ නම පසුව සාරා ලෙස වෙනස් විය), ඔහුගේ පුත් ආබ්රම්ගේ භාර්යාව රැගෙන ඔවුන් සමඟ පිටත්ව ගියහ. කල්දිවරුන්ගේ ඌර් සිට කානාන් දේශයට යන පිණිස, ඔව්හු හාරාන් වෙත පැමිණ එහි වාසය කළෝය.
ආබ්‍රහම්ගේ පෙළපතේ, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ නිතර සඳහන් වන ආබ්‍රහම්ගේ බෑණනුවන් වූ ලොත් ද අපට හමු වේ. ඔහු තම පවුල සමඟ පොරොන්දු දේශයට යාමට පෙර මිය ගිය ආබ්‍රහම්ගේ සහෝදරයා වූ හරන්ගේ පුත්‍රයාය. සොදොම් නගරය විනාශ වූ විට, ලොත්ගේ භාර්යාව සහ ඔහුගේ බෑණනුවන් විනාශ විය.
ඔහු සහ ඔහුගේ දියණියන් දෙදෙනා එම විනාශකාරී සිදුවීමෙන් දිවි ගලවා ගත් පුද්ගලයින් වූ අතර සෝවර් නගරයට ආසන්න කඳුකරයේ ගුහාවක වාසය කිරීමට ගියහ. තම පියාගේ පරම්පරාව රැකගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙස, ඔහුගේ දියණියන් දෙදෙනා ඔහුට මුද්‍රික පානය කිරීමට සැලැස්වූ අතර, ඔහු මුද්‍රික පානයේ බලපෑමට ලක්ව සිටියදී ඔවුන් දෙදෙනා තම පියා විසින් දරුවන් පිළිසිඳ ගත්හ. මේ අනුව, ලොත් මොවබ්වරුන්ගේ සහ අම්මොන්වරුන්ගේ පියාණෝය
උත්පත්ති 19:36-38 - "ලොත්ගේ දූවරු දෙදෙනාම තම පියාගෙන් දරුවකු ලැබූහ. කුලුඳුලා පුතෙකු බිහි කර ඔහුට මෝවබ් යන නම තැබීය; ඔහු අද දක්වා මෝවබ්වරුන්ගේ පියා ය. බාලයා ද ඇය ද බිහි කළා ය. පුත්‍රයා ඔහුට බෙන්-අම්මි යන නම තැබීය; ඔහු අද දක්වාම අම්මොන්වරුන්ගේ පියාය.
ආබ්‍රහම්ගේ අනෙක් සහෝදරයා වන නාහෝර්, බෙතුයෙල් (ඊසාක්ගේ භාර්යාව වූ රෙබෙකා) සහ ලාබන් (යාකොබ්ගේ භාර්යාවන් වූ ලෙයා සහ රාඛෙල් යන අයගේ පියා) විය.
ආබ්‍රහම්ගේ භාර්යාව වූ සාරා වඳ වූ අතර ඔහුට උරුමක්කාරයෙකු ලබා දීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු තම භාර්යාවගේ මිසර සේවිකාව වූ හාගර් නම් උපභාර්යාව රැගෙන ගියේය. ආබ්‍රහම්ගේ පළමු පුත් ඉෂ්මායෙල් ඔහුට දාව උපන්නේය. ඉෂ්මායෙල් යනු ඉෂ්මායෙල්වරුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වන අතර, විවිධ අරාබි ජනයා ඔහුගේ සම්භවය සොයා ගන්නා අසල්වැසි සංචාරක ජනතාවකි.
සාරා පිළිසිඳගෙන පොරොන්දුවේ පුත්‍රයා වූ ඊසාක්ව බිහි කළේ ඇයට වයස අවුරුදු අනූවක් වූ විටද ආබ්‍රහම්ට වයස අවුරුදු එකසියයක්ද වූ විටය. ඔහු ඔහුගේ බිරිඳ රෙබෙකා, ලාබන්ගේ සහෝදරිය සහ බෙතුයෙල්ගේ දියණිය සමඟ යාකොබ් සහ ඒසව් යන නිවුන් දරුවන්ගේ පියා විය. සාරා මෙන්ම ඇයද වඳ වූ අතර පසුව පිළිසිඳගෙන නිවුන් දරුවන් සමඟ ගැබ් ගත්තාය.
ඇය ඔවුන්ව බිහි කරන විට ඊසාක්ට වයස අවුරුදු හැටකි. දෙවියන්වහන්සේ රෙබෙකාට කතා කර, වැඩිමහල් නිවුන් දරුවන් (ඒසව්) බාල (යාකොබ්) ට සේවය කරන බව ඇයට පැවසූ අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ දෙවියන්වහන්සේ ආබ්‍රහම්ගේ පෙළපත ඉදිරියට ගෙන යාමට තෝරා ගන්නේ යාකොබ් බවයි.
උත්පත්ති 25:23 - "සමිඳාණන් වහන්සේ රෙබෙකාට මෙසේ වදාළ සේක: 'ජාතීන් දෙකක් ඔබේ ගර්භාෂයේ සිටිති, ජාතීන් දෙකක් ඔබේ ශරීරයෙන් වෙන් කරනු ලැබේ; එක් සෙනඟක් අනෙකාට වඩා ශක්තිමත් වනු ඇත, වැඩිමහල්ලා බාලයාට සේවය කරයි'.
ඔහුගේ පළමු බිරිඳ සාරාගේ මරණයෙන් පසු ආබ්‍රහම් නැවත විවාහ වූ අතර ආබ්‍රහම්ගේ පරම්පරාවට ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ කෙතුරා සමඟ සිටි පුතුන් හය දෙනා ඇතුළත් වේ.
උත්පත්ති 25:1-4 - "ආබ්‍රහම් තව භාර්යාවකු පාවාගත්තේය, ඇගේ නාමය කෙතුරාය.ඈ ඔහු නිසා ගිම්රාම්ද යොක්ෂාන්ද මෙදාන්ද මිදියාන්ද ඉෂ්බාක්ද ෂුවාද බිහිකළාය. යොක්ෂාන්ට දාව ෂෙබාද දෙදාන්ද උපන්නෝය. දෙදාන්ගේ පුත්‍රයෝ: අෂූරිවරුත් ලෙතුසිවරුත් ලෙයුම්මිවරුත්ය.
බොහෝ විට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වන මිදියන්වරුන් පැවත එන්නේ මිදියන්වරුන්ගෙන් වන අතර, ඔහු කුලදෙටු ආබ්‍රහම්ගේ දෙවන භාර්යාව වන කෙතුරාගෙන් පුතුන් හය දෙනාගෙන් කෙනෙකි. මෝසෙස්ගේ මාමණ්ඩිය වූ ජෙත්‍රෝ මෙන්ම ඔහුගේ දියණිය වන මෝසෙස්ගේ භාර්යාව වූ ශිප්පොරා ද කෙනානි වංශයේ මිදියන්වරුන්ය.
ඒසව් අසල්වැසි ජාතීන්ගෙන් භාර්යාවන් රැගෙන පිළිම වන්දනාව සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් අනුගමනය කළ අතර අසල්වැසි ඊශ්‍රායෙල් ජාතියක් වූ ඒදොම්වරුන්ගේ පියා විය.
යාකොබ් ලාබන්ගේ දූවරුන් වන ලෙයා සහ රාකෙල් සමඟ විවාහ වූ අතර ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර 12 හි කුලදෙටුවන්ගේ පියා බවට පත් විය. යාකොබ්ගේ භාර්යාව තෝරා ගත්තේ රාකෙල්, නමුත් ඔහුගේ මාමණ්ඩිය වන ලාබන් ඔහුව රවටා ලෙයාව විවාහ කරදුන්නේය.
යාකොබ් රාඛෙල් සමඟ විවාහ වූ නමුත් ඒ වසර හතකට පසුවය. ලෙයා විසින් ඔහු පුතුන් හය දෙනෙකු සහ එක් දියණියකගේ නම දීනා විය. රාඛෙල් විසින් ඔහු පුතුන් දෙදෙනෙකු බිහි කළේය. රාඛෙල්ගේ සේවිකාව වූ බිලා විසින් ඔහු පුතුන් දෙදෙනෙකු බිහි කළේය. ලෙයාගේ සේවිකාව වූ සිල්පා විසින් ඔහු පුතුන් දෙදෙනෙකු බිහි කළේය.
යෝෂුවා 24:4 - ඊසාක්ට යාකොබ්ද ඒසව්ද දුනිමි. ඒසව්ට සේයිර් කඳුකරයද උරුමයක් කොට දුනිමි; යාකොබ්ද ඔහුගේ පුත්‍රයෝද මිසරයට ගියෝය.
උත්පත්ති 25:6 - "නුමුත් ආබ්‍රහම්ට සිටිය උප භාර්යාවන්ගේ පුත්‍රයන්ට ආබ්‍රහම් තෑගිදී ඔහු ජීවත්ව සිටි කල්හිම තමාගේ පුත්‍රවූ ඊසාක් කෙරෙන් ඔවුන් අහක්කර නැගෙනහිර දෙසට එනම් පෙරදිග රටට යන්ට හැරියේය.."
උපුටාගැනීම : https://www.conformingtojesus.com/index.htm
No comments